«Божества с тремя глазами и химеры с чертами быка и птиц»: красноярские ученые разгадывают тайны наскальных рисунков Сибири

- Археология – это наука о нашем с вами детстве, о детстве человечества. О том, почему мы такие, какие есть. Благодаря антропологии можно находить ответы на вопросы, касающиеся даже психологических особенностей человека, общественных, антропологических. Участие в экспедициях дает возможность детям прикоснуться к подобного рода знаниям и мировоззрению, - объясняет директор АНО «Археологическое исследование Сибири» Тимофей Ключников.

Это как раз то, что не всегда может дать школа. Ведь наука не стоит на месте, ученые делают новые открытия, а прежние утверждения устаревают. Да и к тому же не в каждой школе есть наглядные материалы, которыми можно заинтересовать ребенка предметом.

- Мы в своих детских экспедициях привлекаем специалистов, которые транслируют не какие-то устаревшие представления, а новейшие знания в области археологии и смежных дисциплин, - объясняет Тимофей.

В экспедиции «ДАРХЭ» участвуют дети со всего региона. Чем крупнее город, откуда приехал ребенок, тем острее он нуждается в общении, заметили организаторы. Археологический лагерь – это ведь не только про знания или занятия с утра и до вечера. Это неформальное общение, которое современному подростку чаще всего негде получить: в школе, на кружках, даже во дворе – он под контролем родителей и педагогов. Но самостоятельность, в том числе и решительность, коммуникабельность, формируется только путем предоставления большей свободы человеку в проявлении себя.

- Мы видим, как дети за две недели экспедиции проходят несколько важных этапов: выстраивают навыки коммуникации, учатся самостоятельно решать разного рода вопросы, связанные с жизнью в полевых условиях. Родители потом признаются, что поражены, насколько дети за время проекта повзрослели в плане умений и навыков. А еще экспедиции помогают открыться даже самым замкнутым детям. У наших педагогов такой опыт, что даже самые скромные дети к концу экспедиции становятся душой компании.

Пока в экспедиции выезжают только раз в год, но в планах команды проекта устраивать такие лагеря чаще, чтобы как можно больше детей смогли познакомиться с археологией ближе. И даже если подросток не свяжет свою жизнь с наукой, даже если выберет совсем другую профессию – те принципы, заложенные в «ДАРХЭ», пригодятся ему самому, и обществу в целом. Ведь археологические лагеря формируют культуру и уважение к истории, понимание ценности предметов и вещей, оставленных предками.

-  Случаев вандализма на памятниках наскального искусства очень много. На сегодняшний день все большие писаницы, все большие памятники наскального рисунка они так или иначе пострадали от людей. И некоторые продолжают страдать и сейчас. В 30-40 годы практиковалось использование песчаника в качестве строительного материала. Брали его на скалах. Скалы разрушали, ломали, иногда даже взрывали. Некоторые писаницы пострадали из-за этого. Некоторые были уничтожены вообще. Во многом это происходило от незнания. Потому что местные люди, они и сейчас, иногда не представляют, что у них там под боком такой памятник, - говорит Тимофей Ключников.

Тимофей руководит командой «Археологическое исследование Сибири» уже четыре года. В 2024-м организация отмечает пятилетие. А с наскальными изображениями он работает уже 20 лет. На счету ученого немало открытий, научных статей, но ему самому больше всего запомнилась находка, которую он вместе с коллегами сделал в Южной Сибири.

Самыми загадочными изображениями, которые есть на среднем Енисее, являются наскальное рисунки раннего бронзового века.

- Это эпоха, когда существовала так называемая окуневская культура. Названа она по раскопкам в деревне Окунево в Хакасии. А существовала в Минусинской котловине более 4 тысяч лет назад. Культура сложилась из двух этнических компонентов. Первый – это местное население, которое здесь жило еще с каменного века, таежные охотники. А второй компонент – это пришлые скотоводы, которые пришли с южнорусской равнины, из-за Урала.

Когда два этих «народа» сошлись на одной земле, получился симбиоз и в плане искусства. Результатом стали необычные изображения, над разгадкой которых ломают голову современные ученые. Например, почему у нарисованных божеств три глаза и рога, кого изобразил автор со странной короной на голове.