«Божества с тремя глазами и химеры с чертами быка и птиц»: красноярские ученые разгадывают тайны наскальных рисунков Сибири

И возрождают советский тренд на археологические лагеря для детей. О самых неожиданных находках, изменениях, произошедших с участниками экспедиций, о вандализме по незнанию – рассказал директор АНО «Археологическое исследование Сибири» Тимофей Ключников.
Шалаболинская писаница — памятник наскального искусства. На всём протяжении скального массива на различных высотах насчитывается около 500 плоскостей и скальных фризов с рисунками. Фото: Никита Желябовский

Шалаболинская писаница — памятник наскального искусства. На всём протяжении скального массива на различных высотах насчитывается около 500 плоскостей и скальных фризов с рисунками. Фото: Никита Желябовский

У современных школьников в отличие от советских подростков знания в таком доступе, что даже вставать со стула не надо - один-два клика компьютерной мышкой и перед тобой редкая книга, или научная статья, или фото предмета, которому 7 тысяч лет.

А в СССР подросткам за знаниями надо было обязательно куда-то идти или ехать. Например, были популярны археологические лагеря. Тогда появилось даже понятие «детская археология», школьники приобщались к науке в рамках настоящих экспедиций. Потом, в 90-е, практика сошла на нет. Но сегодня возрождается - несмотря на все цифровые возможности, которые есть у детей, на доступность информации. Дети выбирают живую археологию, настоящую – с жизнью в полевых условиях, с возможностью потрогать историю руками.

Проект «Детская археологическая экспедиция – ДАРХЭ» при поддержке Фонда президентских грантов ведет команда из Красноярского края АНО «Археологическое исследование Сибири».

АНО «Археологическое исследование Сибири» занимается археологическими исследованиями и популяризацией археологического наследия Красноярского края, и Сибири в целом. Проводит выставки, лекции, мастер-классы для детей и взрослых.

«ДАРХЭ» -  единственный проект в Красноярском крае, продолжающий советские традиции детских археологических экспедиций. При этом наставниками ребят становятся ведущие историки, археологи, педагоги региона.

- Археология – это наука о нашем с вами детстве, о детстве человечества. О том, почему мы такие, какие есть. Благодаря антропологии можно находить ответы на вопросы, касающиеся даже психологических особенностей человека, общественных, антропологических. Участие в экспедициях дает возможность детям прикоснуться к подобного рода знаниям и мировоззрению, - объясняет директор АНО «Археологическое исследование Сибири» Тимофей Ключников.

Это как раз то, что не всегда может дать школа. Ведь наука не стоит на месте, ученые делают новые открытия, а прежние утверждения устаревают. Да и к тому же не в каждой школе есть наглядные материалы, которыми можно заинтересовать ребенка предметом.

- Мы в своих детских экспедициях привлекаем специалистов, которые транслируют не какие-то устаревшие представления, а новейшие знания в области археологии и смежных дисциплин, - объясняет Тимофей.

Мурожные камни на Ангаре. Фото: Никита Желябовский

Мурожные камни на Ангаре. Фото: Никита Желябовский

В экспедициях ребята получают шанс дотронуться до истории. Буквально. Группы выезжают знакомиться с памятником древнего наскального искусства - Шалаболинской писаницей. Этим  изображениям, сделанным предками нашими предками, 7-8 тысяч лет. Вместе с наставниками-учеными подростки изучают рисунки, пытаются скопировать, понять, расшифровать значение – что хотел сказать автор, почему выбрал этот образ. А потом детям предлагают даже попробовать древние технологии 5-6 тысячелетней давности.

- Причем, сделать это самостоятельно: самостоятельно вылепить горшок, высушить, орнаментировать, и потом еще и обжечь. Сделать каменное орудие или сделать собственными руками лук и стрелы. Экспедиция - это и общение со сверстниками, и практические навыки полевой жизни – умение самостоятельно заботиться о себе, обустроить свой быт, навыки, которые человеку необходимы как человеку, как Homo sapiens, - продолжает Тимофей. - Хотя сегодня пытаются развить тренд о цифровом сознании и тому подобном. Но это, конечно же, всё инсинуации. Потому что сделать то это можно, но в этом случае человек человеком быть перестанет.

Шалаболинская писаница. Фото: Никита Желябовский

Шалаболинская писаница. Фото: Никита Желябовский

В экспедиции «ДАРХЭ» участвуют дети со всего региона. Чем крупнее город, откуда приехал ребенок, тем острее он нуждается в общении, заметили организаторы. Археологический лагерь – это ведь не только про знания или занятия с утра и до вечера. Это неформальное общение, которое современному подростку чаще всего негде получить: в школе, на кружках, даже во дворе – он под контролем родителей и педагогов. Но самостоятельность, в том числе и решительность, коммуникабельность, формируется только путем предоставления большей свободы человеку в проявлении себя.

- Мы видим, как дети за две недели экспедиции проходят несколько важных этапов: выстраивают навыки коммуникации, учатся самостоятельно решать разного рода вопросы, связанные с жизнью в полевых условиях. Родители потом признаются, что поражены, насколько дети за время проекта повзрослели в плане умений и навыков. А еще экспедиции помогают открыться даже самым замкнутым детям. У наших педагогов такой опыт, что даже самые скромные дети к концу экспедиции становятся душой компании.

Из участников советских детских археологических экспедиций выросли нынешние организаторы проекта и наставники. Теперь они запускают новый круг. И, возможно, кто-то из юных участников «ДАРХЭ» свяжет свою жизнь с наукой, вдохновившись археологией благодаря проекту:

- Наша внутренняя задача – выявление на самых ранних этапах детей, которым эта наука интересна. Потому что профессиональные археологи формируются очень долго. Чем раньше начнется общение с древностями, тем он будет более продуктивен, эффективен в научном плане. Мы помогаем ребятам определиться. И помогаем родителям. Ведь порой для них археология - совсем непонятная область знания. Так что мамам и папам мы тоже помогаем понять, что это за наука, чтобы впоследствии действительно заинтересованные дети смогли получить дальнейшее образование, - объясняет директор АНО «Археологическое исследование Сибири».

Что касается желания самих детей изучать предметы древности и наскальные рисунки, то «заинтересованы те, кого заинтересовали», говорит Тимофей. Большая роль тут отведена школьным учителям: если педагог нашел подход и сумел заинтересовать класс историей, вышел за рамки учебника, то дети «загораются» наукой и едут в экспедиции.

 - С другой стороны, я не раз обращал внимание на то, что дети, к которым мы приезжаем, например, с выставками, прослушав лекцию или посмотрев экспонаты, не менее заинтересованы. Хотя имеют очень слабое представление о том, что такое археология, но готовы воспринимать информацию. 

- Если ребенок с детства заинтересован смартфоном и компьютерными играми, то, конечно, его не будут интересовать наскальные рисунки. Просто, потому что это не входит в сферу его жизни.

Летом 2024 года школьники поучаствуют в 14-ти дневной археологической экспедиции в Курагинском районе Красноярского края на памятнике древнего наскального искусства - Шалаболинской писанице. В его окрестностях находятся десятки других археологических объектов: палеолитические стоянки, могильники эпохи раннего железного века, средневековая крепость, местонахождения фауны последней ледниковой эпохи и многое другое.

В экспедиции дети совершат экскурсии по этим местам, прослушают лекции по древнейшей истории России и края, примут участие в мастер-классах и экспериментах по исторической реконструкции.

Подробнее об участии в проекте в группе АНО «Археологическое исследование Сибири».

Поверх наскальных рисунков люди пишут свои имена

Пока в экспедиции выезжают только раз в год, но в планах команды проекта устраивать такие лагеря чаще, чтобы как можно больше детей смогли познакомиться с археологией ближе. И даже если подросток не свяжет свою жизнь с наукой, даже если выберет совсем другую профессию – те принципы, заложенные в «ДАРХЭ», пригодятся ему самому, и обществу в целом. Ведь археологические лагеря формируют культуру и уважение к истории, понимание ценности предметов и вещей, оставленных предками.

-  Случаев вандализма на памятниках наскального искусства очень много. На сегодняшний день все большие писаницы, все большие памятники наскального рисунка они так или иначе пострадали от людей. И некоторые продолжают страдать и сейчас. В 30-40 годы практиковалось использование песчаника в качестве строительного материала. Брали его на скалах. Скалы разрушали, ломали, иногда даже взрывали. Некоторые писаницы пострадали из-за этого. Некоторые были уничтожены вообще. Во многом это происходило от незнания. Потому что местные люди, они и сейчас, иногда не представляют, что у них там под боком такой памятник, - говорит Тимофей Ключников.

Писаница Кундусук, река Амыл. Фото: Тимофей Ключников

Писаница Кундусук, река Амыл. Фото: Тимофей Ключников

Хотя бывают и случаи прямого вандализма, когда человек осознанно закрашивает или наносит свой «рисунок» поверх исторического. На наскальных рисунках появляются чьи-то автографы, имена, инициалы из серии «здесь был Вася». Непоправимо испорчено наскальное изображение, когда современный «художник» решил дополнить оригинал методом вырезания новых деталей в скале гвоздем, например.

 - Бороться с вандализмом, мне кажется, нужно при помощи глобального образования и  просветительской деятельности в направлении историко-культурного наследия.

- Человек со школьной скамьи должен знать, где он живет. Должен понимать ценность культурных и природных объектов. Должен знать, что нельзя их уничтожать, что это память человечества, и в том числе память его собственная. Это единственная защита, которая может реально сработать.

Рисунок на земле увидели только с квадрокоптера

Тимофей руководит командой «Археологическое исследование Сибири» уже четыре года. В 2024-м организация отмечает пятилетие. А с наскальными изображениями он работает уже 20 лет. На счету ученого немало открытий, научных статей, но ему самому больше всего запомнилась находка, которую он вместе с коллегами сделал в Южной Сибири.

Писаницы на реке Мане. Фото: Тимофей Ключников.

Писаницы на реке Мане. Фото: Тимофей Ключников.

- Наша команда, совместно с Институтом истории материальной культуры из Санкт-Петербурга, работала в Туве, - рассказал Тимофей Ключников, - когда был обнаружен первый геоглиф в южной Сибири. Посреди степи найден странный объект, который мы не сразу даже идентифицировали. Только когда у нас появилась съемка с квадрокоптера, мы поняли, что перед нами изображение быка - огромное, в несколько метров длинной и шириной, выложенное в грунте камнями. Для чего это? Похоже, это было какое-то святилище, посвященное быку, эпохи раннего бронзового века, сделанное больше 4 тысяч лет назад.

(Геоглиф бык, Тува. фото: ИИМК РАН).

Самыми загадочными изображениями, которые есть на среднем Енисее, являются наскальное рисунки раннего бронзового века.

- Это эпоха, когда существовала так называемая окуневская культура. Названа она по раскопкам в деревне Окунево в Хакасии. А существовала в Минусинской котловине более 4 тысяч лет назад. Культура сложилась из двух этнических компонентов. Первый – это местное население, которое здесь жило еще с каменного века, таежные охотники. А второй компонент – это пришлые скотоводы, которые пришли с южнорусской равнины, из-за Урала.

Когда два этих «народа» сошлись на одной земле, получился симбиоз и в плане искусства. Результатом стали необычные изображения, над разгадкой которых ломают голову современные ученые. Например, почему у нарисованных божеств три глаза и рога, кого изобразил автор со странной короной на голове.

Фото: Никита Желябовский

Фото: Никита Желябовский

— Это изображения различного рода хищных зверей. Причем не просто хищников, а хищников фантастических, таких древних химер, в которых сочетаются черты различных видов животных: и волков, и медведей, и могучих быков, и одновременно орлов. Никаких письменных источников того времени не сохранилось, и поэтому археологи на протяжении 70 лет с тех пор, как открыта была эта культура пытаются понять, а что же было изображено на этих камнях, стелах, скалах, что имели ввиду люди, нанося эти изображения. Потому что эта культура оказала огромное влияние не только на саму эту Минусинскую котловину, но и на Приангарье, на более южную Туву, на Алтай, - рассказывает Тимофей Ключников.

Одни ученые ищут параллели сделанным здесь рисункам с древними изображениями в Китае. Другие уверены - истоки этой культуры где-то в Передней Азии. Загадка не только в том, что изображено, наскальные рисунки- как маркер миграционных процессов, которые происходили в древности на территории Северной Азии.

- Доказательством значимости наскального искусства среднего Енисея является то, что исследователи из разных регионов России вот уже на протяжении 150 лет работают на наших комплексах, на наших памятниках Красноярского края, находя новые изображения, выстраивая новые хронологические схемы, добывая новые знания о жизни и в первую очередь о мировоззрении древнего населения.

Слушайте подкаст с директором АНО "Археологическое исследование Сибири" Тимофеем Ключниковым на сайте "Открытые НКО". 

Читайте также

Подростки смогли примерить на себя роли и черты характера персонажей известных произведений.
13:08, 22 мая 2024
Ставропольская региональная общественная организация инвалидов «Новые возможности» благодаря проекту «Новые горизонты» не только организует путешествия, но и помогает семьям научиться самостоятельно формировать свой досуг.
Проект «Мастер-план г. Томска» предполагает создание комплексного стратегического документа развития города.
08:20, 21 мая 2024
«Музей друзей» в Красной Поляне - единственное место на постсоветском пространстве, посвященное истории горнолыжного спорта и сноуборда.
Съемки кинокартины организовал фонд Оксаны Федоровой совместно с фондом «Созидающий мир».
21:57, 15 мая 2024
Сообщение отправлено!

Благодарим Вас за сотрудничество!

Восстановить пароль
Регистрация