23 уникальных сельских храма, которые вошли в федеральный проект по сохранению утраченного наследия

Красивейшие объекты культурного наследия ХVII-ХIX веков, еще недавно угасавшие тихо, как свечи, получили шанс на восстановление. Их под свое крыло взял благотворительный фонд "Белый Ирис" - уже много лет он спасает архитектурные жемчужины в российской глубинке. Разрушенных храмов очень много: по разным подсчетам, от 5 до 10 тысяч в стране. Именно поэтому родилась идея создания образовательного проекта «Хранители наследия», который обучит восстановлению исторических зданий не только специалистов (которых не хватает), но и обычных сельчан, мечтающих вдохнуть вторую жизнь в родную достопримечательность. Социальная инициатива была поддержана Фондом президентских грантов. В проект вошли 23 храма из 14 регионов страны. У каждого из них есть хранитель, влюбленный в свою сельскую церковь  и желающий  во что бы то ни стало возродить ее.

Нижегородская область 

Последние пять лет в церкви проходят регулярные службы. Удалось восстановить кресты на колокольне и главном куполе храма, кирпичную кладку колокольни, кровлю колокольни и отливов. Внутри церкви реставрировали иконостас и сделали отопление зимнего придела.

Сейчас нужны средства на восстановление паникадила - центральной люстры храма со множеством свечей или лампад.

Стены украсили кирпичными узорами, для внутренней росписи пригласили художников. В годы борьбы советской власти с религией Предтеченская церковь избежала печальной участи многих храмов, её сохранили. В 1935 году закрыли, имущество конфисковали, здание передали колхозу под склад. Много лет о сохранении храма никто и не думал. Здание утратило былое великолепие, обветшало и пришло в негодность.

Сейчас церкви Иоанна Предтечи присвоен статус памятника архитектуры. Основная задача - подготовить полуразрушенные строения к консервации, сохранить их до начала реставрации и собрать средства на восстановление храма.

В 1940 году церковь была закрыта и до 2016 года в здании находились различные службы. Былая красота была утрачена. Колокольня наполовину разобрана, сохранилась ее лестница и рядом – роспись давних лет. С 2016 года силами неравнодушных людей удалось заменить ветхую крышу на новую, на колокольне – поставить православный крест. В правом приделе Иоанна Воина и Ефрема Новоторжского стараниями отца Михаила – настоятеля храма Амвросия Оптинского города Кувшиново – с сентября 2022 года проводятся молебны. Люди потянулись в церковь. Они верят, что полностью возобновятся православные службы, храм восстановится.

В 2017 году люди из Монино и Новоселок решили сами спасать храм. Вытащили из фресок ликов святых пули. Закрасили срамные надписи. Освободили кровлю от разросшегося на ней "леса". Освятили и установили крест и купол. В 2019 году провели первый за 70 лет молебен. С этого момента здесь крестили 5 человек, прошло венчание.

Сейчас главное - установить постоянную кровлю. На это и направлены усилия хранителя и волонтеров.

Тульская область

7. Храм Святой Екатерины, 1800 год (п. Грибоедово, Куркинский район)

Хранитель: Тишкин Владимир

В 1784 году сельцо Ивановское, имение князя М. В. Долгорукого, купил генерал-майор Лев Денисович Давыдов. Он был женат на Екатерине Николаевне Раевской (по первому мужу; матери генерала, героя Отечественной войны 1812 года Н. Н. Раевского). Лев Давыдов решил построить церковь в честь святой покровительницы жены. 28 марта 1793 года епископ Коломенский и Тульский Афанасий подписал храмозданную грамоту на сооружение в сельце каменной церкви великомученицы Екатерины с приделом святого Иоанна Предтечи. В середине 1800 года новый храм с двумя колокольнями был выстроен "иждивением и старанием" помещика.

Липецкая область

10. Храм Богоявления, 1836 год (с. Донская Негачевка, Хлевенский район)

Хранитель: Склярская Светлана

Каменная церковь - Храм Богоявления Господня всегда была центром села. Около нее - старое и новое кладбище, была церковно-приходская школа, дом причта, крестильный дом, овраг и внизу оврага колодец с ключевой водой. Служб в храме никто из жителей села уже не помнит - последнее богослужение было в 1920-е годы. Потом в храме сделали зернохранилище, в войну здесь выхаживали раненых солдат. Потом храм опустел, стала уходить красота со стен, камни рушились. Но вера у селян осталась. Несколько лет назад местные жители навели порядок в храме и рядом, и на Пасху Благочинный Хлевенского района отец Владимир отслужил здесь праздничную службу. Впервые за почти 100 лет стены храма услышали возглас - «Христос Воскресе!». Впереди церковь ждет консервация, чтобы стены и фрески не разрушались.

Саратовская область 

11. Храм Николая Чудотворца, 1843 год (с. Меловое, Красноармейский район)

Хранитель: Никифорова Галина

Церковь построили с помощью прихожан. Она - каменная, была крыта железом, в 1894 году при ней открыли приемный пункт для больных. В 1887 году интерьер храма был расписан. Колокольня до наших дней не уцелела – в советские годы ее разрушили. Однако сам храм полного разрушения избежал и сейчас находится в заброшенном состоянии. В первую очередь здесь нужно провести консервационные работы кровли.

Республика Карелия

А в самой Белой Горе стояла только одна деревянная церковь, перестроенная из часовни. Министр Уделов Граф Лев Алексеевич Перовский, приехавший в деревню  в 1853 году, решил что такого скромного храма для прихожан не достаточно. И вскоре на его месте построили новый  - каменный. Величественная простота этого древнего стиля и гармония всех частей отличают его от многих других.

Сегодня храм нужно спасать. Объем работа большой: нужно закрыть оконные и дверные проемы, установить подпорки под аварийными арками церкви, закрыть крышу временной кровлей и многое другое.

Является памятником архитектуры регионального значения малых народов вепсов. В конце XIX века был отстроен в камне меценатом Марком Пименовым (строителем Аничкова моста и укреплений Кронштадта). В Преображенском храме монастыря до сих пор покоятся под спудом мощи Преподобного Ионы Яшезерского, Святителя вепсского народа.

Сейчас необходима историко-культурная экспертиза проекта и ремонтные работы.

В храме служило три поколения священников Плотниковых. В 1838 году здание сгорело, новое построили в 1860 году. В 1930-е годы храм в Лижме был закрыт, колокольню и купол разобрали. Во время Великой Отечественной войны кровля и верхние венцы храма сильно пострадали, потом верхняя часть была разобрана, а здание стало намного ниже. В советское время здесь был магазин, который закрыли 90-е годы. Храм одиноко стоял 30 лет под амбарным замком и разрушался.

Сейчас взялись за его восстановление. В храме нужно установить новую кровлю, укрепить разрушенные участки цоколя и многое другое.

Ярославская область 

 15. Храм Никиты Мученика, XVIII в. (п. Поречье-Рыбное, Ростовский район)

Хранитель: Тартаковский Александр

Существующий одноглавый каменный храм возведен в стиле классицизма на месте деревянного в 1772-1779 годах. Пятиярусная колокольня высотой 82 метра построена отдельно, к востоку от храма в 1799-1810 годах. Вместе с летним храмом Петра и Павла сооружения составляют единый архитектурный ансамбль в центре Поречья.

При последнем капитальном ремонте в 1898-1900 годах храм окрасили в нежно-розовый цвет. Интерьеры расписал живописец И. Белоусов из Палеха, работавший в свое время в Грановитой палате Московского Кремля. Корреспондент газеты «Ярославские епархиальные ведомости», описывая торжественное освящение храма после капитального ремонта, восхищался, что он будто залит золотом и серебром.

В 1919 году храм закрыли. Здание использовалось для гаража колхоза им. Жданова. Спустя десятилетия, в 1990-е годы, в Ширинье приехала семья Журавлевых из Москвы. Они купили здесь дом под дачу. Инициаторами возрождения церкви стала Анна Александровна Журавлева, преподаватель, профессор Московского областного педагогического университета им. Крупской, и ее муж — ученый, педагог, поэт. Семья сподвигла местных жителей на возрождение церковной жизни в селе, хотя потом сами Журавлевы уехали.

С августа 2022 года, когда храм вошел в проект благотворительного фонда «Белый Ирис», на церковной территории прошли три субботника, на них приехали волонтеры из разных регионов. Добровольцы вырубили заросли кустарника, выполнили большой объем земляных работ, освободили стены здания от земляных завалов до фундамента для просушки.

Ивановская область

17. Храм Георгия Победоносца, 1842 год (с. Якшино, Тейковский район)

Хранитель: Потанин Сергей

Церковь построили на средства владельца села генерал-майора Н. А. Бутурлина. В 1864 г. пристроен южный придел, полностью закрывший боковой фасад. Монументальный одноглавый храм - своеобразный памятник в стиле позднего классицизма. К настоящему времени утрачена глава храма, колокольня, кровли придела, а также ограда, окружавшая церковь. Работы, которые нужно провести в первую очередь – это консервация кровли храма.

Смоленская область

18. Колокольня церкви Покрова Пресвятой Богородицы, 1749 год (д. Покров, Вяземский район)

Хранитель: Мельникова Марина

По преданию, в 1812 году французы, проломив дверь, разграбили церковь. В 1892 году Покровский храм заново был оштукатурен и расписан, устроен новый четырехъярусный иконостас. Сохранившаяся от церкви колокольня стоит на холме посреди села. Убранство фасадов скупое и строгое, при малом числе проемов. Приемы древнерусского зодчества сочетаются здесь с формами других эпох. Круглый план и гладкие арки звона характерны уже для XVIII в. От цоколя на всю высоту колокольни поднимаются лопатки. Ярусы соединялись деревянными лестницами.

Псковская область

19. Храм Архангела Михаила, 1712 год (Погост Дуняни (Великолукский уезд), Локнянский район)

Хранитель: Лепендина Ольга

Церковь была построена на средства великолукского помещика М. Креницына, а колокольня (уже в 1872 году) на средства прихожан и частных благотворителей. Церковь и колокольня каменные. При церкви имелась часовня на приходском кладбище при селе Прискуха. Здание церкви сохранилось до настоящего времени, но необходимы ремонтные и противоаварийные работы. 

Вологодская область

20. Храм Ильи Пророка, 1834 год (с. Верхняя Ёнтала)

Хранитель: Храмешина Анна

Каменный храм был построен вместо двух сгоревших деревянных в 1828 году. Богослужения шли, а строительство продолжалось. В 1840 году был достроен второй этаж с колокольней. Приход увеличивался, и храм решили расширить. С 1872 по 1885 годы производились работы по расширению храма. В нижнем было устроено два святых престола. А строительство верхнего храма продолжалось ещё почти 9 лет. Достроили и освятили в честь святого пророка Божия Илии 13 июня 1885 года. Здание было обнесено каменной оградой, в северном углу которой была построена одноэтажная церковно-приходская школа. Её открыли в ноябре 1886 года. При храме действовала библиотека. При церковной общине построили дома для священнослужителей. Также общине принадлежали водяная мельница, торговые деревянные лавки, пахотная, сенокосная и усадебная земли, пастбища.

В 1938 году храм был разрушен. Уцелевшие иконы разобрали по домам верующие. После закрытия здание отдали машинно-тракторной станции под ремонтные мастерские. Около 50 лет в храме занимались ремонтом техники. Здание сильно пострадало, а случившийся пожар оставил его без крыши. Около 40 лет оно было бесхозным, оттуда утащили все, что только можно.

Восстановление храма началось в 2010 году. Основная задача на будущее - подготовить церковь к консервации.

Калужская область

21. Усадьба Ергольских, XVIII в. (д. Клюксы, Козельский район)

Хранитель: Матвеев Евгений

Усадьба известна с 1730 года, принадлежала роду Ергольских. Они славились военными заслугами перед царем и отечеством, на их счёту 4 построенных храма и это только в Козельском уезде, Калужской области. Последним владельцем был Андрей Николаевич, капитан ll ранга, проживавший в усадьбе до 1916 года.

Главный усадебный дом выстроен в середине XVIII века в стиле классицизма. Сохранились остатки плодового сада. До 1998 года в здании усадьбы размещалась школа.

Ленинградская область

22. Храм Покрова Пресвятой Богородицы, 1892-1894 годы (д. Каменка, Лужский район)

Хранитель: Федотова Татьяна

Построен храм по проекту известного архитектора из Санкт-Петербурга Николая Всеволодовича Дмитриева в неорусском стиле. Чертежи для строительства были согласованы в 1892 году и соответствуют храму Всех Святых, построенному по проекту Н. В. Дмитриева на кладбище в Гатчине в 1889 году. Но при начале строительства в проект внесли существенные изменения. Например, изменили архитектурные детали украшения стен, карнизов и оконных проемов; использовали мозаичные вставки в детали убранства. Трехчастный иконостас был выполнен из белого мрамора итальянцем К. Гвиди. В 1894 году храм освящал Святой праведный Иоанн Кронштадтский, о чем сохранилось его письмо.

В 1937 году храм взорвали. В сохранившихся подвалах устроили овощехранилища, а в крипте - хранили удобрения. После взрыва, кроме подвалов, уцелела часть алтарных стен со сводом-конхой, северная пристройка к алтарю – вход в крипту и частично цоколь из гранитных блоков. А также огромные обломки парусов, барабана и других деталей, которые смогли устоять перед варварским демонтажем местных жителей на кирпич.

В 2010 году местные жители провели консервацию алтарной части храма под часовню, ее осветили и использует по назначению. В объеме консервации выполнена временная стропильная кровля над конхой алтаря и сводами входа в крипту, зашиты досками недостающие стены и частично заложены в один кирпич подоконные проемы, установлены временные окна и двери.

Воронежская область 

23. Храм Казанской иконы Божией Матери, 1914 год (с. Прогорелое, Петропавловский район)

Хранитель: Бортник Елена

Каменный храм в честь Казанской Божьей Матери начали возводить в 1914 году всем селом. По словам местного жителя, поисковика Геннадия Шкурина, для этого рядом с хутором Котовка сельчане построили печи и в них обжигали кирпичи. Деньги на строительство тоже собирали всем селом. Строил здание иностранный архитектор, предположительно немец или итальянец - архитектура храма напоминает Западно-Европейский стиль. Храм был один из самых больших в районе. Его колокольня – 45 метров, а самый большой колокол весил около двух тонн.

Внутреннее убранство и иконы в храм перенесли из деревянного Воскресенского храма. Здесь была большая библиотека с церковными книгами. Расписать стены и завершить внутренний ремонт в храме сельчане не успели. В 1917 году после революции храм закрыли, отслужив в нем всего один молебен. Ценные вещи из храма вывезли. В военные и послевоенные годы в храме хранили зерно. После окончания Великой Отечественной войны людям было не до храма, не было ни денег, ни материалов, чтобы его восстановить.

В 1980-х годах сельчане предприняли попытки восстановить храм, но необходимую сумму на его ремонт собрать не удалось.

Фото: предоставлено БФ "Белый Ирис".